“佛山赞先生” 开创咏春儒士之风

2009-07-23 16:11:54 作者：0757Family 来源： 浏览次数：0 网友评论 0 条

    梁赞，生于1826年，卒于1901年，鹤山古劳乡东便村人，世居佛山清正堂街。自幼随父在佛山筷子街“赞生堂”药材店经营，精通医术，有“佛山赞先生”之誉。师从粤剧武生黄华宝学习咏春拳，又向梁二娣学得六点半棍法。光绪初年，梁赞

    梁赞，生于1826年，卒于1901年，鹤山古劳乡东便村人，世居佛山清正堂街。自幼随父在佛山筷子街“赞生堂”药材店经营，精通医术，有“佛山赞先生”之誉。师从粤剧武生黄华宝学习咏春拳，又向梁二娣学得六点半棍法。光绪初年，梁赞在“赞生堂”内收徒授拳，被咏春门人推崇为一代祖师，除子梁璧外，得衣钵真传的还有陈华顺、雷汝济、卢桂（猪肉桂）、梁奇（流氓奇）、大山树（佚名）等。晚年曾回鹤山古劳授徒，最后病逝于佛山。
　　如今，咏春拳已成为武术界中一大宗派，名人辈出扬名海内外，其中近代国际功夫明星李小龙就是梁赞的徒孙。
　　风云人生
　　梁赞：艺德双馨，亦武亦文的武术宗师
　　曾有不少人说过，从梁赞谈到李小龙是一种思路，而从李小龙追溯到梁赞又是一种思路，对于大多数通过电影而熟悉功夫的普通人来说，也许更适合于后一种思路。李小龙的成名让咏春拳享誉世界武坛，李小龙之师傅叶问也因而声望盛世。但叶问之师陈华顺却未能达到妇孺皆晓，作为陈华顺师傅的梁赞，对很多普通读者来说或许还更陌生一些。
　　在梁赞的身上，尽管从徒到师名气在递减，但这并不妨碍梁赞在咏春界的宗师地位；尽管有关梁赞的史料图片极为鲜见，在梁赞身上存在着众多的疑团，但是有一个史实却是铁定的，咏春拳是因为梁赞才会在佛山落根生花，他艺德双馨，亦武亦文，具有浓郁的儒士风格，这一切都深刻地影响到了他的后人徒弟。在佛山这么多武术家立派授徒中，大抵也只有梁赞所带头的那一代代相传的门徒中有着那么多的“功夫学家”，他自己也被誉为“佛山赞先生”。
　　学拳掷百两黄金兼签生死契约
　　梁赞生于佛山清堂正街家中，自幼随父在佛山筷子里的药材店“赞生堂”经营生意，因为其父精通医术，故少时家境颇丰。其父发现梁赞从小喜欢武术，曾多次重金聘请名师来到家里亲授梁赞，这让梁赞从小就有了扎实的功夫基础和不同寻常的功夫悟性，为其后来得到咏春拳之真传做足了“铺垫”。
　　据有关方面考究，目前被广泛认可的史实是咏春拳传入佛山和粤剧红船弟子关系密切（而有关咏春拳的创始人目前依然有太多的争议，在这暂且不谈）。在清朝中后期，为了适应粤剧颠沛流徙的生活，不少粤剧演员均拜师学艺，舞台上武戏也一度风行。其中黄华宝、梁二娣、陆锦等有幸学得咏春拳，之后在粤剧艺人中悄然传播。不过，没有不透风的墙，佛山坊间对此拳的传入早有风闻，只可惜要学得此拳法的经济代价极高，非富贵人家自然不敢问津。
　　梁赞家世的富有让他近水楼台先得月。梁赞首先是花重金从黄华宝那学得部分咏春拳，而后，据传梁赞又以百两黄金学得梁二娣咏春拳的六点半棍法，并和梁二娣签下“生养死葬”契约，也即是梁二娣以后的生活打理就得梁赞全程服务了。可见当时“咏春拳”在佛山的“富态”非其他拳法所比，甚至可以说是佛山武术界的“少爷拳”。
　　授徒为门徒勤勉所感免费相授
　　按理说，咏春拳是梁赞花“巨资”学来，不会轻易转手传授给别人。而他收的第一个得意门徒陈华顺却是不折不扣的免费学生。据传，当年陈华顺只是一个给别人换零钱的穷光蛋，手提着上百斤的散钱在街头到处招徕生意，却柳暗花明地练得了出众的臂力。从小喜欢武功的他苦于无钱学艺只好常常前往梁赞练武之地窥视，并私下练习。
　　在偷艺学习无法取得进展之际，陈华顺只好硬着头皮来拜师，尽管无从考究梁赞当时收徒之际是否有“拜金主义”之念，但在和陈华顺试着交手之后，梁赞惊讶于陈华顺竟然已会咏春拳一二。而在陈华顺道出“偷艺”经过之后，梁赞大为其勤勉所感动，收其为得意门徒。据多方人士考证，在佛山得梁赞真传主要有两人，梁赞的次子梁璧和陈华顺。而从陈华顺这也开始有了职业授拳，咏春拳传播因而得到一个良好的开端，但因为学费之贵，依然约束了咏春拳的风盛。根据如今众多研究咏春拳工作者的说法，虽然从梁赞到陈华顺，尽管收门徒的规矩有所放宽，但咏春拳在当时来说，还只是小范围的传播。

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